江世清似乎表现得比朱秀如还疯狂,一转身,跪在她的双腿间,抬起她的双腿,张开,让她腿根处的阴户一览无遗,甚至阴唇微翻, 洞也仿佛成为一个深遂、无底的神秘深渊。
江世清扶着满胀的肉棒,先用龟头抵住穴口,藉着转磨之际沾泄一些湿液,然后再缓缓推进。顺着淫液的滑溜,龟头挤分阴唇,一点一点毫无滞碍的滑进穴里。
“┅啊嗯┅好大┅嗯哼┅涨满┅┅”朱秀如不禁挺动着臀部,迎接着肉棒∶“┅啊嗯┅再┅再┅啊嗯┅来┅喔喔┅真美┅┅”
江世清索性把朱秀如的双腿再抬高,搁放在肩膀上,挺腰一推,把肉棒全部插进 穴里,然后时深时浅、时快时慢的抽送着。
“┅嗯哼┅嗯呼┅”江世清卖力的抽动着,也象做着耗力的工作而喘息着∶“┅妈┅喔嗯┅这样┅你┅嗯哼┅舒服吗┅喔喔┅”
“┅嗯┅嗯哼┅好┅好哼┅棒┅啊呀┅”朱秀如的情欲早就掩过理智了,现在似乎完完全全的解放,成为一个极淫的荡妇,一些淫声秽语也跟着脱口而出∶“┅喔┅乖儿子┅嗯嗯┅好儿┅子┅啊嗯┅你┅干得┅啊啊┅妈┅干得┅喔嗯┅好┅好┅舒服┅啊嗯┅再┅再来┅啊呀┅┅”
江世清听着朱秀如淫荡的呻吟,也听着她叫他“乖儿子、好儿子”,不禁又想起‘乱伦’这个名词。只是,现在‘乱伦’这个名词,在他心中已不再是一个痛苦的禁忌,而是一个令人更兴奋、更刺激的元素或动力。
“┅嗯哼┅妈┅妈┅”江世清仿佛有意地叫着‘妈’,提醒自己与朱秀如知道他俩正在做着违背人伦道德的丑事,正在品尝着违禁犯忌的刺激与快感∶“┅妈┅的 ┅穴好紧┅嗯哼┅好温暖┅喔喔┅我┅喜欢┅啊嗯┅┅”
“┅啊┅嗯┅喔┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅”
耸动、浪语、喘息、汗水┅┅淹没了一对沉沦于淫情中的母子;痛苦、无奈、欢愉、幸福┅┅或许他们比别人有更深的体会。
当一切都恢复平静,床上的那对母子仍然袒裎相拥,以轻柔的抚摸安抚着悸动的心灵。看来,就是那么地温馨、平和┅┅
“┅啊嗯┅”突来的嘶叫声,敲破这一片宁静∶“┅啊┅爸┅啊嗯┅再来┅啊呀┅喔嗯┅呜嗯┅┅”
母子听着隔房传出小妹断续、隐约的淫声,相视而会心一笑。
“┅世清┅你说┅我们家是不是┅很幸福┅很快乐啊?┅┅”
“┅嗯┅是的┅┅”
“┅去他的‘路人’┅┅下回┅下回让我遇上┅非阉了他不可┅┅”
“┅呵┅呵呵┅嘻嘻嘻┅┅┅”
(全文完)
※路人呻吟∶
李宗盛先生的‘领悟’一曲中提到∶“┅┅啊!多么痛的领悟,你曾是我的全部,只是我回首来时路的每一步,都走的好孤独。啊!多么痛的领悟,你曾是我的全部,只愿你挣脱情的枷锁、爱的束缚,任意追逐别再为爱受苦┅┅”
也许,领悟真的是一种侥幸中的痛、能让人成长的痛;但是,有多少人真的可以在领悟后,“┅把自己看清楚┅挣脱情的枷锁、爱的束缚┅┅”
也许,陶渊明先生说的∶‘┅既自以心为形役,奚惆怅而独悲?┅┅实迷途其未远,觉今是而昨非┅┅’的这种觉醒,可以让人脱胎换骨、超凡入圣;可是,要是缺乏一点点决心与助力,那也只不过是徒增困扰的镜花水月而已。
也许,古龙先生说的∶‘人在江湖,身不由己’,并不是推卸、也不是藉口┅┅而是┅┅‘人性’┅┅
1999/ 12/ 29
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