在那时的庄园中仅剩下了十几个仍然追随着我的高原勇士,而且他们终日无事可做,他们对于我还剩下的一些用处,大概就是管教奴才了。
“今天你给我去看着卓玛,我总觉得这个女人不怎么听话。”我说,这样就会有个人带着鞭子到马棚那边去。
他坐在门边和残疾的措迈一起看天上盘旋着的飞鹰,听着卓玛的大木棍有节奏地击打桶底的声音,一边挥动手里的皮鞭无聊地拨弄着野草花。等到他觉得杵的节奏变得迟钝起来的时候,鞭梢就飞起来抽在卓玛的肩膀上了,低垂着头的卓玛就会“呜”着在她的膝盖上惊悸地跳跃,赶快让自己劳作起来。
后来事情发展得有点过份,那些无聊的汉子们越来越多地聚集到那边去,生起了火来烤牛羊肉吃,喝着酒。在庄园这样与世隔绝的地方,要是有个地方有个赤裸的女人,不管她已经是多么地不堪,难免会变成男人们聚集的地方的。
他们喝得醉醺醺地围在卓玛身边,坐到她向后曲起的小腿上抚弄她的乳房,躺在她的腿边摸索着她的生殖器,用小树枝插进拔出地去捅弄卓玛的肛门。赤裸的女人当然根本不敢分神去顾及他们,她只能不停地起落着手中的木杵,稍有停顿,一直烤在篝火中的铁 就会按到她的身体上。
有时是嫌她干活慢了,有时只是取乐,这样闹下去的结果是他们的欲望高涨起来,就会拉扯着女人的头发拧转她的脸,把她的头按进自己的胯下。他们一次再一次地射在女人的嘴里,这些无聊的男人们能够这样地胡闹上一整天。
他们有一个发明倒是会使家奴的主人满意。他们在地上钉进一根木桩,每天早晨把卓玛的身体提起来套在上面,让它正好顶进女人的阴道顶头。卓玛是靠膝盖站立的,和脚掌不同的是膝盖没有弹性,一旦那根棍子插进了身体,她自己完全没有办法抬高屁股把它拔出来,就这样一整天里,她都被那根东西在体内支撑着跪在奶桶前,不能再有分毫移动。我喜欢这么老实的高原奴才。
这时候用鞭子抽卓玛会很有趣,他们移开奶桶让出地方,找来 麻带刺的枝条抽打赤裸的卓玛。卓玛惊叫着遮住头,两只膝盖像两只受惊的地老鼠一样飞快地爬,推动着她的身体像推磨似的围着身体中心那根木桩转圈,总是让旁观者大笑不止。以后女人又用手扶着地面趴下身去护住胸口,却不得不非常吃力地往上收起肚子,她得让自己的屁股还能硬绑绑地钉在原处,于是大家再狠抽她不能移动、只剩下了哆嗦的光屁股。
麻的毒刺扎了卓玛一身,红肿起来的肉会像火烧一样又痛又痒,她这一天就非常难过了。手捆在木杵上,木杵插在奶桶里,卓玛不能触碰到自己身体的任何部位,她只是象一条蠕虫一样地扭动着,想在什么地方蹭一蹭自己的裸臀和赤背,但她最终能做到的,只是让自己剧烈地活动起来,尽可能地忘掉周身的强烈刺激,于是她象疯了似的上下打击着桶中的奶,嘴里“呜呜”着叫,因为那就是卓玛唯一能做的活动。
以后为了简便些,每天开始干活前,男人们便一起动手玩弄卓玛的生殖器,他们那时已经很少真正去奸污卓玛,只是用手摸、用木棍捅,把女人的阴道弄开弄滑了以后,从地上拖起她来,插到那根桩子上,再抽她几下 麻枝。他们告诉我,这样做过以后,女人一天中都会呜咽着扭来扭去,但是会很卖力地干活,用不着人怎么管她了。
在那时,美丽的央金姑娘的处境已经要比庄园中的普通女奴好了很多,她经常在马棚前转,用一些从顿珠那里拿来的英国糖逗弄着孩子,不过从没有人见到她和卓玛有什么交流。到了那时,追随着我住在丹增庄园中的高原战士们对央金多少是有点顾忌的,姑娘搂着男孩坐在那里,用她如烟如雾的大眼睛看着那些老是把鞭子挥来挥去的男人时,他就会露出点愚蠢的笑容,把那杆马鞭藏到屁股下面去。
直到最后央金从马棚那里抱走了孩子,她叫他小普穷(小男孩),还试着教他叫自己“妈,妈”。晚上她坚持要带着普穷睡,似乎还跟顿珠吵了架,顿珠打了央金几个耳光,把姑娘的脸颊打肿了,可是让步的却是顿珠,以后就一直是央金姑娘带着那孩子了。
雪域往事(十六、完)
在每天傍晚天暗下来的时候,打趐油的卓玛要做的另一件事是和丈夫措迈一起爬出庄园去。她首先要去的地方是梅各布里山坡上那片放牧着丹增家牲口的草场,那里住着丹增的十多个家奴,其中除了有一个四口之家外,另外的都是单身的青年男性。既然我现在没有心情,丹增也没有留下足够的女奴给他们成婚,便每天让他们使用卓玛的身体娱乐一下来体现了我做老爷的仁慈。
老实的措迈会陪着他的妻子等在那里,有时时间长些,有时比较短,然后他们并着肩慢慢地爬下坡来进入沁卡村。
沁卡村只有五十来户人家,连老到幼也不过两百多人,他们全部都是租种丹增土地,并为丹增庄园提供无偿服务的农人,措迈已经能够喊出村中每一个人的名字。“赤江,”他和他的妻子卓玛并排着跪在那家人的门前,他的苍老的声音孤单地响着∶“代本老爷的意愿,你们家的儿子丹巴可以睡卓玛,我把她给你们带来了。”然后和在格幸时一样,他看着他赤裸裸地锁着铁链和足枷的女人用残破的手掌撑地慢慢地爬着过去。
他们的那些小土屋子太小了,戴着三尺长木枷的女人在里面跟本就转不开身子,他们一直都是在门口做的。
按照我的要求,他们要爬过村中每一家有未婚男人的门前,向鳏夫、或者那些尚未成亲的年轻人说出同样的请求。我倒并不特别在乎他们做还是不做,但是我从那一年开始在青棵税、豌豆税、羊税等等之外,向这些男人另外收取了一项“女人钱”,他们使用了老爷提供的女人,应该有所回报。
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