湖海情仇（1）

少白原非克苦学武之人，且认为秘笈本属王平所有，如所载为真，王平岂有不练之理，而王平毕竟武功平凡，似欠合理。惟细读秘法，修习首要之务，在于双修男女必需血脉同源，且要阴阳交合七七四十九天始可有成，非血亲者同修，则因脉源不同，轻者走火入魔，重者阴阳相克，断尽心脉流精而亡。故书亦载，受限中原礼俗伦常，秘法传入中土，亦鲜少有人练成。读到此处，少白不禁掩页长笑，概王平自幼丧母，亦无姐妹，虽有独女小玉，惟尚年幼，未经世事，故空有宝书，却无法修习。反之，江芳母子已同枕相奸，二人血脉同源，秘法已入门一半。

且令江芳怦然心动者，尚非秘法之玄奇，而在不必先有内功基础即可修习，对江芳及少白武功平庸者，不啻进入高手殿堂之钥，练成之日，亦可报赵全当日绝情之恨。其后则详载双修之法及应用之妙，母子二人更是惊为天书。

是日，母子二人即依秘法所载，日夜苦修，除每日饮食外，江芳与少白几乎终日裎裸相对，以不断交合及天竺冥想心法共修，年馀之后，不知轮回多少七七四十九之阴阳交合，终成神功。

由于江芳报仇心切，而少白色欲过人，苦练之下，二人所练就之无影第三手，已可伸缩自如，变幻万状，可柔可刚，而平日短约寸馀，运功后长可达丈馀，且无影无息出手袭击，非同门修习者无法得见。就书中所载，历代教主虽有少数练成，惟所练就者亦仅长约尺二，母子二人已达前所未有最高境界。

练就之日，江芳决定与少白出游试功，行经某处丧家，正有一名老尼姑率其二名妙龄女尼诵经超渡，法相庄严，不容污诟。少白站在远处，伸出无影第三手，先轻触身材娇小的女尼耳际，女尼疑是虫蚊，不敢妄动。少白运功变化第三手成舌状，再轻含女尼耳根并游走滑入耳内。此时女尼惊如羔羊，惟四处张望亦不见有人在旁，心想应是礼佛不诚，邪魔侵心，更是大声诵经，以求静心。

少白一不作，二不休，索性伸入女尼衣内，在左右双峰中恣意游走，女尼受此刺激，口中念经之声更为急促而无节奏，引来老尼一阵白眼，一旁丧家更是怒目相对，认为不敬。

女尼不得已放慢语调，但口中已无法成句念经，而从未受人抚摸之处女双乳，在少白柔贴之第三手游转下，感受到生平未有之愉悦，甚有冲动发出呻吟春声，而在法事道场上，终有所忌，强忍乳头传来阵阵之麻趐快感，只能一句经文夹杂“嗯啊”之声，双颊已为之泛红如火。正当女尼陶醉之际，少白更向下探入处女花蕾私处，女尼如受电击，双手紧握经书不放，少白先探穴口，再长驱直入，女尼原本夹紧之双腿为之洞开，此时口中经文已全不成调。

江芳见少白以魔手调戏女尼，亦觉有趣，同时运功伸出第三手进袭年长女尼。

那知老尼深藏不露，竟是当年威震江湖之“日月神尼”慧慈大师，十年前因错杀无辜，从此不再过问江湖世事，而一身绝学不传徒，不轻用，且深悉大隐于市之理，近年以超渡法事为生。

当江芳以第三手抚触慧慈之下阴时，慧慈护体神功自然发出，左手以“天佛下凡”掌切第三手，右手中指凝聚内力以“遥拜观音”弹向第三手前方，慧慈虽武功超凡，但是却万万无法想到来袭之人竟远在丈外，且左掌切下处，竟是空无一物，概第三手既非实体，故亦无法伤之。

慧慈一生历经险恶无数，今日所遇则恐布异常，来敌无形，一身武功竟一无用处，只能盘坐，运起“大悲神功”以全身内力护体。

江芳一击不成，再次出手，惟慧慈神功不凡，第三手一触慧慈，即被强大内力荡开。此时少白利用第三手化成之肉棒，已连续将年轻女尼戏玩奸淫数百回合，年轻女尼相当被百人轮奸，终至瘫痪倒地香消玉殒，经书散落一地，双手紧抚下阴惊恐而亡。

慧慈见此，心痛非常，护体功力为之涣散大半，而少白为助江芳，再以第三手攻击一旁站立慌张无措的第二名年轻女尼，先点其腰际穴道，使其无法动弹，再与江芳母子二人上下其手，将女尼衣服剥个精光，两粒玉乳在阳光下更显白润盈净，而浅淡柔细之阴毛，呈三角状地微遮阴穴，而无影的第三手在女尼玉体游走，只见所经之处皆有移痕，一旁丧家见此，以为白日见鬼，均四处逃命，而少白与江芳则二手忽上忽下交替轮奸女尼，年轻女尼先是羞惭悲痛，再是无力抗拒魔手催残，强压无效的情欲快感完全在魔手下释放开来，微开的小穴无法得见肉棒进出，只见淫水直流，一次又一次地泄精，女尼高喊慧慈救命。

此时，慧慈无法再顾自身安危，只有欺身而上，以快速的绝学“风云落叶十八式”在女尼四周来回空打，终至无力停住。江芳及少白一见有机可乘，二人运功双手成刃状直刺慧慈心口，慧慈无力阻挡，受此重击，大口鲜血喷出，临终之际，见女徒脸露求死之状，苦笑地以最后内力点向女徒死穴，不一会二人同时毙命。

江芳与少白一试成功，已知所练魔手，威力非凡，更是欢喜。

留下三名死尸及一旁惊恐不已的众人，母子二人步上太湖畔之“群英居”饮酒作乐，少白想起当年与王平在此设计奸淫江芳，而今母子同乐重游旧地，自是感慨万千。