情欲乐园（4）

我知道她所住的街道，甚至她的房子，那是马利波沙山上一间摇摇欲坠的大宅邸，盖着棕色木瓦。我开车经过时，有很多次甚至看到车库改建的大书室有灯亮着。

她的爸爸经常在这间车库改建的大书室中阅读德日进、马利旦、Ｇ．Ｋ．彻斯特顿，以及所有天主教哲学家的作品。他是把书念给别人听，而不是跟他们讲话，他的粗鲁与冷淡成为家中的传奇。在性方面，他采取奥古斯汀和保罗的观点（她曾加以描述）。他认为贞洁是理想的，但他无法身体力行，否则他可能成为神父了。当你剥除所有的语言时，性就是龌龊的。同性恋者应该自我抑制，甚至接吻也是一种致命的罪。

她的母亲不曾提出相反的意见，她属于所有的教会组织，致力于募款，每个星期日都准备大餐无论小孩子在不在。丽莎的妹妹几乎成为“花花公子”的“每月玩伴”，那是家庭悲剧。要是任何一位女儿堕胎，或者为杂志拍照，父亲就说，永远不再跟那个女儿讲话。

她父亲对“俱乐部”一无所知。他以为丽莎在加勒比海什么地方的一个私人会员制胜地工作，到那里的人是去治各种病。我们两人都为此事笑了出来。

他要丽莎辞职回家。她的姊姊嫁了一位无趣的房地产百万富翁。他们一生全都上天主教学校除了丽莎。丽莎自己订下一条守则，那就是∶去读加州大学，不然就都不要上大学。她的家人嘲蔑她所读的书，嘲蔑她所写的论文。丽莎在十六岁时与柏克莱的一位学生玩了“施虐狂被虐狂”游戏。她八岁时有了第一次性高潮，自认是个怪人。

“我们是十九世纪法国人所谓的天主教徒，”她说，“‘精神上的移民’

，如果你认为虔诚的天主教徒是简单、愚蠢的人，是一些农人，在城市大教堂后面面对雕象念玫瑰经，那么你就不了解我的爸爸。他所说的一切都具有令人敬畏的智性分量、具有合法的清教徒思想、具有对死亡的渴望意味。”

但他是一个有才华的人，喜爱艺术，要让他的女儿们学到很多有关绘画与音乐方面的知识。他们在客厅中有一架大钢琴，墙上挂着真正的画，有毕卡索的铜版画和夏卡尔的铜版画。她的父亲在很多年前已经购买了木伦尼和米罗的画。丽莎的妹妹六岁之后，他们每个夏天都到欧洲。他们在罗马住了一年。她的父亲精通拉丁文，用拉丁文写日记。要是她父亲发现有关“俱乐部”或她的秘密生活的事实，他会气死的。如果他发现此事这几乎是不可想象的。

“然而，我却能够为他说一句话，并且你也可能会了解如果任何人会了解的话那就是，他是一个精神人物，确实是一个精神人物。我不曾遇见太多象他那样确实靠信仰过活的人。而有趣的是∶我靠自己的信仰过活，完全靠自己的信仰过活。‘俱乐部’是我的信仰的纯粹表达。我有一种性的哲学。

有时，我希望能够把这种性的哲学告诉他。他有一些当修女的阿姨与姊妹。有一位是特拉比斯特修会修女，另一位是喀麦耳修会修女。她们是隐居的修女。

我想告诉他说，我也是一种修女，因为我浸淫于自己的信仰中。你一定知道我在谈什么。就某一方面而言，我所谈的是一种玩笑，如果你想一想的话，因为，当哈姆雷特对奥菲丽亚说我确知你是知道的当他说，‘到修道院去吧’，他真正的意思是指妓院，完全不是指修道院。”

我点头，感到有一点迷罔。

但是她的故事把我吓着了，使得我在她说话时紧紧抱着她。那可真美妙，她那种生动及激烈的模样，还有她脸上透露的单纯与诚实。我喜爱她所描述的细节，她的第一次灵交，与父亲在书房听歌剧，偷偷跑到旧金山马丁的家，在那时只有在那时感觉到自己真正活着。

我们会这样永远谈下去。她一口气至少说了十六件事情，我要她加以说明。我们需要大约一年的时间来彼此了解。现在只是剥下第一层。

她其实还没有说完，我们就开始交换事实，我开始告诉她有关我父亲的一切。我父亲是一个无神论者，完全相信性自由，在我才十几岁时就带我到拉斯维加斯，在那儿失去了童贞。他把母亲逼疯，因为他要她同去裸体海滩，她最后终于与他离婚，我们之中没有一个人忘得了这个小小的灾难。母亲在洛杉矶教钢琴，当某一位声乐老师的伴奏，经常为了一个月区区五百元的赡养费而与父亲争吵，因为她几乎无法养活自己。我的父亲很富有，他的孩子也很富有，因为他的父亲留下钱给我们。但是我母亲什么也没有。

我说到这里很生气，所以就停下来。我在前往“俱乐部”前给了母亲一张一万元的支票。我在那里为她买了一间房子。她有一大群同性恋男朋友，我无法忍受，是美发师之类的朋友，她仍然陷于相当卑微的状态中。她对自己没有信心。

我的父亲把属于母亲的共有财产永远冻结在法院中。父亲是北加州一位极力主张维护生态环境的人，在红杉遭受砍伐时，就致力于维护红杉的工作。他拥有一间绍萨利多大饭店，在孟多西诺与尔克拥有两、三间供应住宿与早餐的旅馆，还拥有好几亩的马林郡土地，几乎无法实际估价。他一直为核子裁军而努力。他集有梵谛岗之外的地区最大量的色情作品。但他认为“施虐狂被虐狂”是病态的我们又开始笑。